يا عذولي أكثرت عذلا وعدما * كم ملام أغرى فهوّن سقما دفع له أربعمائة دينار عينا وأقطعه قرية من نواحي تونس . [ أنموذج ، 298 ] . وشهرته لدى الصّنهاجيين قد أثّرت سلبا على معاصريه من الشّعراء فقد ألقى عليهم ظلّا كثيفا . بل كان كما يقول عنه ابن رشيق يستضعفهم « ويهتدم أبياتهم وربّما اصطرافها ( أي انتحالها لنفسه ) جملة واحدة » [ أنموذج ، 299 ] وكان يعتذر لنفسه بما كان يصنعه الفرزدق من سرق ويقول : « أنا فرزدق هذه الطبقة » ( السّابق ) . وذكر ابن رشيق اسمين ممن استولى التونسي على شعريهما وهما محمد بن إبراهيم الكموني والجراوي الكاتب . لم يصلنا من شعر التونسي إلّا بعض المختارات القليلة التي يمكن أن نتبيّن منها بوضوح براعته في نسج الصّور وقدرته على الوصف وحسن تخيّره العبارة التي لا هي من السهل الممجوج ولا من الصعب المستغلق . لكنّ المعاني وأن بدت تقليديّة فلقد أحلتها نزعة عقليّة انبنت على الحجاج والجدل وجنوح إلى السّرد الذي يكسر جمود وحدة البيت . وكان في مديحه يخصص جزءا من القصيد لمطالبه كما في قوله يمدح المنصور : فامر بأشقر محبوك القرا قرط * عبل الشّوى مذ براه الرّكض ما صفنا ( . . . ) وخلعة من صفايا ما ذحرت فما * أكدى الرّجاء الذي عندي ولا وهنا وما من شكّ في أنّ مثل هذا القول يضعف القصيد لما يحدثه فيه من بتر للمعاني . المصادر والمراجع ابن رشيق ، أنموذج الزمان في شعراء القيروان ، تح . المطوي والبكوش ، ط . الدار التونسيّة للنّشر ، المؤسسة الوطنيّة للكتاب تونس / الجزائر 1986 298 - 304 ؛ الدوداري ، س . كنز الدرر وجامع الغرر ، ج 6 ؛ الدرّة المضيّة في أخبار الدولة الفاطميّة ط . القاهرة 1960 ، 589 ؛ ابن عذاري ، البيان المغرب ، ط . ليدن 1948 ، 1 / 297 ؛ العمري ، ابن فضل الله ، مسالك الأبصار ج XVII خ 2327 باريس 46 ظ - 49 ؛ الصفدي ، الوافي بالوفيات ، ط . بيروت 1984 ، 22 / 134 - 135 ؛ القلقشندي ، نهاية الأرب ، ط . القاهرة 1959 ، 1 / 407 ؛ المغربي ، ابن سعيد ، عنوان المرقصات المطربات ، ط . القاهرة 1286 ه ، 62 ؛ إدريس ، الهادي روجي ، الدولة الصنهاجيّة ، تح . حمادي السّاحلي ، ط . بيروت 1992 ؛ بو يحيى ، الحياة الأدبيّة بإفريقيّة في عهد بني زيري ، تح . محمد العربي عبد الرزاق ، ط . بيت الحكمة تونس 1999 ، 129 - 131 . د . توفيق قريرة جامعة منوبة - تونس